Ist es haram sich einer Nasen OP zu unterziehen ?

Ist es haram eine Nasen OP zu machen, weil man die eigene Nase nicht schön findet ? Und ist Haare färben halal oder haram ?

Liebe Leserin, lieber Leser,

grundsätzlich wird unterschieden zwischen Schönheitsoperationen und Gesundheitsoperationen bzw. korrigierenden Operationen. Diese sind unkritisch. Wenn z.B. eine Hautkrankheit vorliegt oder jemand in einem Unfall körperlich beschädigt wurde, kann dies mit operativen Mitteln behoben oder bestmöglich wiederhergestellt werden. 

Schönheitsoperationen hingegen nicht erlaubt. Denn wenn kein medizinischer Zwang vorliegt, muss man sich fragen, was denn die Motivation dahinter ist. Zwangsläufig kommen wir irgendwann auf das Ergebnis, dass man scheinbar nicht ganz mit der Schöpfung der Schöpfers einverstanden ist, und es "besser machen will". 

So wissen wir, dass der Prophet (s.a.s.) gesagt hat, dass Modifikationen am Körper (Haut, Haare, Zähne etc.) zum Zweck der Verschönderung, einen Eingriff in die Schöpfung darstellen und dafür sorgen, dass man fern bleibt von der Barmherzigkeit Allahs (Müslim, Libas: 119-120; Buhârî, Libas: 82, 85)

wahrlich, ich werde ihnen befehlen, und da werden sie ganz gewiß Allahs Schöpfung ändern.“ Wer sich den Satan außer Allah zum Schutzherrn nimmt, der hat fürwahr einen offenkundigen Verlust erlitten. (4/119)

Dieser Vers zeigt auch, dass Veränderungen an der Schöpfung das Resultat teuflischer Einflüsterungen ist.

Ein weiteres Problem ist, dass (insbesondere ästhetische) Operationen teilweise erhebliche und traumatische Eingriffe in den Körper darstellen. Nicht selten verlaufen sie mit Komplikationen, die sogar tödlich enden können aber mindestens erwartet den Betroffenen eine Genesung mit vielen körperlichen Strapazen und Beschwerden. Diese Operationen sind auch noch sehr teuer und in manchen Fällen können sie geradezu einer Sucht ausarten. Schnell können sich insbesondere jüngere Menschen, getrieben von einem Schönheitswahn, in den finanziellen Ruin treiben. Auch hierzu sagt der Koran:

Und gebt auf Allahs Weg aus und stürzt euch nicht mit eigener Hand ins Verderben. Und tut Gutes. Allah liebt die Gutes Tuenden. (2/195)

Wenn hingegen an einem beliebigen Körperteil eine Anomalie oder ein Übermaß vorliegt, das von anderen Menschen als störend empfunden wird und zu psychischen Beeinträchtigungen führen kann, stellt die chirurgische Korrektur dieser Fehlbildung keine Verletzung der natürlichen Schöpfung dar, sondern ist ein therapeutischer Eingriff. Ästhetische Eingriffe, die zu therapeutischen Zwecken vorgenommen werden, sind in unserer Religion erlaubt. Tatsächlich ließ sich der Sahabi Arfaja, nachdem ihm in einer Schlacht die Nase abgerissen worden war, eine Nase aus Silber anfertigen; als diese jedoch einen Geruch verursachte, erteilte der Prophet (Friede sei mit ihm) die Erlaubnis, eine Nase aus Gold anfertigen zu lassen.(Ebû Dâvûd, Hatem, 7; Tirmizî, Libâs, 31)

Im Lichte der oben genannten Ausführungen gilt für Schönheitsoperationen, dass sie zulässig sind unter folgenden Kriterien:

a) keine Absicht besteht, die natürliche Beschaffenheit zu beeinträchtigen,

b) ein Nutzen in der Durchführung oder ein Schaden in der Nichtdurchführung vorliegt,

c) keine Absicht vorliegt, zu täuschen, zu betrügen oder dem anderen Geschlecht zu ähneln,

d) keine rechtlichen Unklarheiten oder Missverständnisse hervorgerufen werden,

Als letzter Punkt muss gesagt sein, dass es vor allem auch wichtig ist zu hinterfragen, warum man eigentlich das Bedürfnis der Veränderung verspürt. Wenn es keinen medizinischen Grund gibt und jemand sich, einzig und allein wegen einem Schönheitsideal verändern möchte, liegt die Vermutung nahe, dass dieser Impuls eigentlich von außen kommt. Irgendjemand hat also einem das Gefühl gegeben, nicht schön genug zu sein. Dabei sind alle Schönheitsideale letztlich Fiktion, das bedeutet, sie sind komplett ausgedacht. Folglich unterliegem sie auch einem Wandel, je nachdem wer gerade spricht. Das macht es eigentlich unmöglich, schön für alle sein zu wollen, da jeder Mensch ein anderes Empfinden von Ästhetik hat. Im Islam gilt daher stets die Regel, auf die Befehle Allahs zu achten und sie als Kompass für die eigene Lebensführung zu nehmen, da Menschen keine verlässlichen Wegweiser sind; sie können einen anlügen, in Eigennutz manipulieren, aus Schadenfreude betroffen machen oder aber einfach aus Desinteresse auf die falsche Bahn lenken. Man sollte sich daher davor hüten, den Meinungen anderer so viel Macht über das eigene Leben zu geben. Schließlich gilt zu sagen, der Zweck unserer Schöpfung und unseres Daseins auf dieser Welt ist:

Und Ich habe die Djinn und die Menschen nur (dazu) erschaffen, damit sie Mir dienen (51/56)

Fragen an den islam